韩宁老师讲两本小说

写作给予了我巨大的自由，我的作品脱离了我的思想之后，它们也有了自己的生命力。我希望这些生命的种子能够在读者的心中开出一朵朵美丽的花

感谢读书人，让我有时间在这里分享一下我自己的创作。我平时是一名大学老师，闲暇的时候我特别爱用文字来记录生活。一方面，是纪念自己走过的岁月，另一方面，我也有一些很美丽的小心思。比如说这本《花之年轮》，当时我指导我的学生做英文演讲，觉得那段时间特别的难忘，还有就是我和同学们在一起的时间特别地愉快，因此我就萌生了为同学们写一本书的想法。

我写小说还有一个原因，就是想要激励我的学生们，热爱学习，能够独立思考，积极主动学习，并能够规划好自己的学习时间。在求知的过程中，充满了乐趣。我们一个人的成长过程中，教育可以划分为家庭教育、学校教育、社会教育和自我教育。前三者，家庭教育、学校教育、社会教育属于外因，而自我教育是内因。大家都知道，随着社会的进步与发展，现代的中国，每一个家庭都特别的重视教育，都会为自己的孩子尽可能的创造更好的学习条件。而现在的孩子们也非常的幸运，能够拥有那么好的学习资源。因此前三者，外因方面上已经达到一个非常好的一个状态。那怎样才能够通过自我教育把前三者的优越性给体现到最好呢？在自我教育这个内因的驱动下，把自己所拥有的教育资源安排到最合理、最好的情况。只有发挥一个人的主观能动性才能够把前三者的教育调配到最好。

我自己是觉得特别幸运。我认为我最大的人权就是学习的权利。因为学习为我打开了无数扇窗户和门，我特别幸福。在文字中徜徉的时候，我觉得这才是人生，这才是我人生的意义。而且我觉得学习是快乐的，我特别特别想把这份快乐传递给我的学生们。因此，我这本小书，是送给我所有教过的学生们。

因此我就写了一群积极阳光的孩子们的故事，希望这些孩子的故事能为广大读者提供一些参考。比如说思远，他具有特别好的领导力，演讲力、说服力，当他在生活中遇到自己想要实现的事情的时候，是如何和父母很好的交流？还有很多读者反映他们特别喜欢若梅这个人物形象，也希望更多的读者，在这个属于奋进型的人物形象当中找到学习的动力。有关若梅，还有一个非常有趣的小插曲。总之，我希望读者在在阅读的过程当中，找到对各自有用、有价值的信息。

这本书有原型，是我曾教过的一位同学。她出生在贵州一个比较贫困的农村。她父母不希望她读太多书，只希望她早一点读完高中就出来给家里面人帮忙。但是，她特别爱学习，是用绝食抗争，争得了自己学习的机会。我当时听完了之后觉得特别的感动，因此我小说当中有一个人物叫若梅，是以她为原型的。但是，这又是一本小说，虽然有原型，但是它是来源于生活，但却高于生活的。因此很多的情节是想象的。比如说，我的这个学生，她有过一段特别难忘的经历，就是她生病了，她父母没有钱给她治病，所以就把她送到了他们那里的一个尼姑庵寄养一年。因为父母不知道她能不能活下来，所以把她送到尼姑庵里面听天由命。

我的这位学生，她就跟师傅住了一年。那一段时间她读了很多的书、佛经之类的。我当时听完了之后，我就说，我可以用你这段经历作为一个小情节吗？征得她的同意之后，我就把它写进去了。后边我等我写完了之后，我把稿子发给我的学生看。她看完之后惊呼，她说老师，你怎么写的那么的美好？因为我着重笔墨写的是她和师傅之间特别美好纯净的师徒情谊。

我收到的留言是：老师，你知道吗？当时，因为我父母后面交不起每个月的费用，这个尼姑是拿着菜刀把我赶出了尼姑庵。我当时特别的震惊。但是后面我想，既然生活有那么多的不如意，生活有那么多的困难，为何在想象当中不能有一块净土呢？因此，我也没有把这个真实的情况写在书里边。等到书出版了之后，我有的读者，他们也会给我一些留言，我也特别的感谢。他们就说，这个小说里面表现的人和人之间的情感还有关系也太纯净了吧，现实里面是没有的。我的想法是这样子的，我是一个纯粹的理想主义，既然生活，充满了那么多的不如意，一定要在自己的心中留一片美好，一定要在想象的家园当中有一片美好。

可以说，我的文学创作是一种极简主义文学。极简主义，Minimalism，是二战之后源于西方的一种艺术，尤其是视觉艺术，在20世纪60年代到70年代，达到了鼎盛。我非常的喜欢极简主义的设计，也很欣赏极简主义的一些理念，因此在文学创作的过程当中，我也有借鉴极简主义的一些概念。我的文学的风格之一，可以算极简主义的风格。因为我在《花之年轮》当中，把故事里面的人物设计的非常的简单，人物不是很多也不复杂，事件也很简单，还有就是人和世界的关系，也很简单。目的呢，是想让读者暂时逃离纷繁复杂的现实，纷繁复杂的人际关系，以及纷繁复杂的、各种各样的现象。所以，通过阅读能够找到一种简简单单、平平淡淡才是真的审美观。

简单也是一种审美，就好象禅宗一样的。禅就是，左边是一个礻，右边一个单，禅宗也可以说是，找到了简单的宇宙规律。因此，我在文学创作的时候，我就是想要体现这样子的单纯与美好。极简主义，是一种生活的态度与方式，那么文学也可以有这样子的极简主义，这也算是我的一种尝试吧。因此也希望读者在阅读的过程中，能够体会到一种纯净的、简单的、单纯的美感。

我的第二本小说叫《诚》。在这本小说里面，我着重想要体现的是一个平等观念。因为我的男主人公和女主人公，他们差距实在是太大了。女主人公是因为小时候父亲早逝，这样子的一个事情给她带来了巨大的心灵冲击，因此她晕倒了，醒来之后变成了聋哑的儿童。但是，她却冰雪聪明，她学会各种各样的交流的方式，比如说手语。而男主人公是一个博士，这个女主人公后面在各种各样的学习了之后，是在一家聋哑学校做老师，她用她自己的爱去关心这些聋哑的孩子们。

她用她自己的冰雪聪明，以及对这些所谓的有残障的孩子们真诚的爱，让他们体会到这个世界实际上是人人可以生而平等的。

小说的男主人公，他是一位准博士，正在写博士的论文，他的实习地点就在聋哑学校。这样一个在生理上以及生活背景上有差距的主人公，他们相遇了，他们相恋了。后边还有更多的差距。男女主人公他们的父辈宗教信仰不一样，一家信基督教，另外一家信佛教。在这样子的情况下他们是怎么能够走到一起呢？虽然我的题记上面写，这是一本送给因为种种原因，不能够走在一起的人们的书，但是它的结局是美好的。

我知道悲剧往往是能够千古流芳的，因为人们读到一个很遗憾的结局时会记得住这个故事。往往结局比较圆满的，当人们在阅读的时候心理上得到了满足，是个大结局，很快这个故事就会被淡忘。但是，我最后依然还是决定一定要让故事有一个完满的结局。

在这本书里边，我也尝试了写跌宕起伏。因为前面一本书，读者的反馈是感觉非常的平淡。语言很美，但是心灵的起伏跌宕不大。因此这本书里边，我尝试了也让读者的心灵、情绪有所起伏。因此，我特别感谢写作，写作给予了我巨大的自由，我的作品脱离了我的思想之后，它们也有了自己的生命力。我希望这些生命的种子能够在读者的心中开出一朵朵美丽的花。谢谢。

最后我想借泰戈尔的一首诗来结束今天的分享。

Who are you,reader, reading my poems an hundred years hence?

I cannot send you one single flower from this wealth of the spring, one single streakof gold from yonder clouds.

Open your doors and look abroad.

From your blossoming garden gather fragrant memories of the vanished flowers of an hundred years before.

In the joy of your heart may you feel the living joy that sang one spring morning, sending its glad voice across an hundred years.

你是谁，百年之后读我诗的读者？

我无法从春天的曼妙中为你送去一朵鲜花，从天边的云彩里为你寄去一缕霞光。

请你打开房门，四下看看。

从你花园里采撷百年前，消逝了的花朵的，芬芳记忆。

在你内心的喜悦中，你也许会感到某个清晨，生机勃发的喜悦在歌唱，这喜悦的声音穿越了百年。