《复杂性研究视角中的经济系统》

陈禹
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现有的经济学受传统的、简单化的、绝对化的思维方式影响太深,需要了解更多的视角,需要纳入现代系统科学和复杂性研究的视角,反思经济学的基本理念和思维方式。

    现有的经济学受传统的、简单化的、绝对化的思维方式影响太深,需要了解更多的视角,需要纳入现代系统科学和复杂性研究的视角,反思经济学的基本理念和思维方式。

 

 

    记得有一个主持人讲过生活在21世纪你不能不懂经济好像从上到下从老百姓到政府领导人都在谈经济但是这个经济问题谈法五花八门什么股市暴跌了该不该救啊希腊该不该救啊那么多的复杂的经济问题我们经过分析认为在这样大量的现实的经济问题的背后实际上它是有很多理论问题比如说金融到底怎么看股票到底怎么看……但所有这些理论再往深了讲就是个理念问题是对经济系统到底该怎么看的问题我们要真正认识到经济是一个复杂系统不能用简单化的方法来解决

    现有的经济学包括我们大学里头讲的经济学实际上都是一种简单化的思路比如说人家讲市场规律学过经济学的学生都会说那就是供需平衡一般均衡模型,是企业就是追求利益最大化,实际上这里头有很多问题,而这种问题呢,我们不想一个一个地去解决它,我们希望能够从基本理念的角度,来认识这个问题换一个视角来看经济系统,这就是我们的这本书的基本的想法

    

什么是复杂性研究呢?

 

    复杂性研究是从上世纪末在学术界涌现出来的一个新的研究方向,它综合了自然科学和社会科学的很多成果,使我们对于这个世界的这个复杂性有了深一步的认识它来源于六个方面

     随便举两个方面,比如说这个世界是不是非此即彼,逻辑上是不是黑白分明的,模糊性和不确定性是不是可以随着科学的发展最后完全清除掉不是的,它是永远存在的,所以像这个问题就是一种新的认识 20世纪有所谓的关于不确定性的三大定律哥德尔定律阿罗定律海森堡的测不准原则。因此有科学家说过,20世纪是人类重新认识不确定性的一个世纪

     

    再比如说层次,经济也分层次的,企业一个层次,市场一个层次,到欧盟又是一个层次,每一个层次之间是什么关系,有没有质的差别它的产生是不是必然的所以对层次的问题,我们其实根本没有认识传统经济学的书里头,就是好多个体在完成市场行为,没那么简单诺贝尔经济学获奖者科斯研究为什么会出现企业,一个诺贝尔奖获得者席勒在其著作《动物精神》的阐述,都表明很多学者都已经认识到,传统的经济学把这个现有的经济系统看得太简单了,应该复杂的来看

    在凯恩斯之前谁都觉得,政府管得越少越好,结果搁那就会平衡,凯恩斯就会调侃了一句了,在长期里我们都死了,但实际上就是凯恩斯已经认识到,政府就是要管的,看得见的手和看不见的手,这两只手必须要,一个人不能只有左手,没有右手对不对

    所以,不管是凯恩斯也好,诺斯也好科斯也好,实际上他们都从不同的角度,已经看到了经济系统不是像古典经济学说的,那么一个简单的模型,如果我们把这些专家的思路都把它汇总一下的话,就是我们的经济学要彻底改造,必须抛弃简单性重视复杂性,这本书的基本的思想是复杂视角,复杂的意思是这个意思

 

    如何从复杂性的视角看经济系统呢?

 

    那咱们今天就把复杂这事,拿到经济上来说现在我们大学里教的书,是亚当·斯密的后继的人综合了所谓的新古典经济学,这比亚当·斯密又倒退了。其主要问题在哪呢,就是往往把事情简单化了

比如说最基本的一个问题分工

    我们社会这几百年财富增加这么多,怎么来的?如果是因为技术发展来的,那为什么以前的人没有技术,现在就有了呢很简单分工了如果每个人都需要去自己种粮食吃,就没有时间搞技术,所以就把分工强调得特别厉害,但是马上就带来问题了光分工不合作行吗不行,光分工不合作是创造不出来财富的,这就是系统科学一个最基本的道理,1+1大于2,当1+1形成一个系统的时候,它就已经出现了新的东西,这个新的东西大家共同创造的为什么会出现简单化,就是亚当·斯密《国富论》所说的“分工创造财富,交换导致分工,把这句话绝对化了,忘了后面的合作的问题了

    所以我觉得我们用复杂性的理念来看待经济的时候,第一个问题就是要重新认识,分工和合作由于苏东的剧变,由于改革开放,我们很大的程度上,已经从劳动价值论的一个极端,跑到了所谓资本价值论的另一个极端这俩都不对我们要超越社会主义还是资本主义这个问题

 

紧接第二个问题,什么叫公平价值的概念和价值的度量,这个问题又是一个经济的基本问题

有人说市场经济就一切按钱算,用经济学的行话讲钱是一般等价物钱这个一般等价物,它是不是有一个使用的界限的,能把它扩充到精神领域吗?一个电影它票房24亿就一定是好电影吗?美国有一个学者桑德尔写过一本书《金钱不能买什么》,他举的那无数的例子,但是结论就是一个,不是所有东西都能金钱买的,而且如果真的一切向钱看,一切按钱算的话,我们社会的所谓的精神文明建设,就完全存在不了。但是要是不能一切按钱算,是不是又平均主义吃大锅饭不对不是这样的,这时候又回到复杂性的基本一个规律在一个层次上有效,是不是在任何层次上都有效,是有层次有方面的从竖的讲有方面,从横的讲有层。比如谁也不敢说牛顿力学错,但是当物质运动达到光速的时候,牛顿力学就错了,所以才有爱因斯坦的相对论,霍金《时间简史》里头他就讲到,这三个物理是不同的既然物理里边,不同的尺度不同层次,都有不同规律

 

第三个更突出的问题,就是供需的问题供应和需求

所有的经济学教科书,核心的一个就是供需平衡供给曲线需求曲线,收益递减我吃第一个和第三个馒头,它感觉是不一样的,它的作用是递减的,但是电影是这样吗?书是这样吗所以第三个很重要一点,就是人们把物质需求和精神需求的规律混为一谈要求出版社码洋第一,要求电视剧收视率第一…… 

    刚才讲分工合作问题价值问题供需问题,都是经济的核心问题在这些核心问题上,简单化的趋向绝对化的趋向,想用一个简单的规律,来把它推广到所有地方去,已经在我们的社会上,造成了巨大的混乱,

 

我们的经济学受传统的简单化的绝对化的思维方式影响太深了,需要open,需要了解更多的视角需要一个根本性的改变。要好好学一学物理学这100年所经历的变化,自然科学已经走过复杂性这边,经济学也应该走这边来,中国现在这么好的局面下,天天都有新事物出现,阿里巴巴的平台上,天天都有新的现象出现,在这种情况下,不要想拿一个原来的框子,简单化把它给套住

希望摒弃简单化重视复杂性,这就是我们这本书的目标

 

 

 

 

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