《失落的天书——山海经》（7）

我们中国人为什么这么崇拜龙？为什么中国把龙作为我们中华民族的图腾，说中国人是龙的传人、皇帝是真龙天子？就因为龙在中国古代天文学中它意义非常重要，而且它跟龙星的运转、跟季节、跟农耕关系非常密切。而我们知道中国自古是以农立国，所以龙确实成为中国人的真龙天子，它是这样来的

我们知道八卦，每一卦分六爻。乾卦六爻，第一爻是潜龙勿用。第二爻是见龙在田，第三爻君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。第四爻是或跃在渊，无咎。第五爻是飞龙在天，第六爻是群龙无首。除掉君子终日乾乾这一爻，其他的六句，都和这有关系。

龙从看不见，从潜到见，到跃，到飞，到最后有悔，到无首这样一个变化，正好反映苍龙星四时的方位跟星象。第一个潜龙勿用，它实际上是指苍龙星，指冬天的苍龙星这时在地平线下面，看不见，称为潜龙，是指冬季。见龙在田，那个见也可以读“现”，这时候龙星刚出现，它是春天。在春天的黄昏时节，这时候苍龙星它前面几个星宿，就是角宿，可能还有亢宿，刚刚从东方地平线升了起来，这叫见。实际上这就是我们说的二月二龙抬头。这时候龙首从地平线上升了起来，所以称为龙抬头。因为正好是春天，二月二嘛，春天。

或跃在渊，这个渊是大海。我们中国的地理西北高、东方低，东南低，就是大海在中国的东南，所以那个渊是指中国东南的大海。或跃在渊是指什么？是指龙星从东南方升了起来了。跃是什么，这时候苍龙星的全部，就是它七个星宿，叫角,亢,氐,房,心,尾,箕，都全部地脱离了水面，或脱离了地平线。这时候龙星正好到了东南方，因为东南方被称为渊。

接着下面是飞龙在天，飞龙在天是表示，是到了夏天了，苍龙。我们知道龙星到夏天，它中午转到了正南方，这时飞得最高。所以中国人为什么说龙是雨神，云从龙，风从虎，就是说龙跟雨是分不开的。因为夏天时候正是雨季，雨季，这时候正是龙宿升得最高。所以龙就成了雨季的象征。这是飞龙在天。

下面是亢龙有悔。亢是高亢，表示龙到最高处了。有悔就是它开始从最高处开始降落了，叫亢龙有悔。这表示夏末秋初的苍龙星，相当于七月份。我这里说的都是指阴历七月份，或者农历七月份。正好是夏秋之交。我们知道龙在夏天升得最高。夏天一过它就开始向西方坠落，这叫亢龙有悔。

到了秋末，龙转到西北方了。这时候龙宿的前面几个星宿已经下了地平线了，看不见了。只有它后面几颗星宿才看得见。这叫什么？叫群龙无首。

中国这个乾卦从潜龙勿用到群龙无首，表示龙星一年四季在四个方位它的星象。它春天在东方，夏天在南方，秋天在西方，冬天在北方看不见，正好把四季跟四方对应起来。所以中国人古代对苍龙星特别关注，因为它正好跟中国的四季，跟农时相对应。所以，古人实际上就是通过观察这个苍龙星它出没的方位和星象来判断季节。所以我们中国人为什么这么崇拜龙？为什么中国把龙作为我们中华民族的图腾，说中国人是龙的传人、皇帝是真龙天子？就因为龙在中国古代天文学中它意义非常重要，而且它跟龙星的运转、跟季节、跟农耕关系非常密切。而我们知道中国自古是以农立国，所以龙确实成为中国人的真龙天子，它是这样来的。

实际上这个龙在《山海经》里面也有，我这个书里面写了。我里面专门有一章，就写《山海经》的这个苍龙形象。《大荒经》、《海外经》它的四方都有龙，东方有夔龙；南方有应龙，应就是飞龙，是长翅膀的龙叫应龙；西方有共工，就是人首蛇身的龙，共工怒触不周山，就是群龙无首。苍龙星它到西北方开始降落，那么它的脑袋，它的龙脚与西北方的那个山峰相接触。古人就把它想象为苍龙以脚撞山，就成了共工怒触不周山。北方就相柳。对，西北方还有烛龙，烛龙也是龙，也是苍龙。就是东方有东方夔龙，南方应龙，西方是烛龙，北方是相柳。分别表示什么？就是苍龙七宿，在春、夏、秋、冬四个季节它们的方位跟星象。所以我们看，实际上就是《海外经》、《大荒经》它非常系统地记录中国古人关于苍龙星的这样一个天文知识。