灵魂篇：灵魂可以不死吗？

雏鹰破壳而出，弱蛹破茧成蝶，生命在摸索中不断打破“自我”的壁垒。从呱呱落地时起，世界就开始与我们建立千丝万缕的联系，我们用世界观照自己，又凭借自己的意志影响世界。最终，“自我意识”，“舞于松柏之下”，“翱翔于激水之上”，不断创造生命的奇迹

灵魂篇，也可以讲是人文篇。这个是说，我们相信人是万物之灵，我们人有动物所没有的，我们要回答我们人凭什么是万物之灵，最大的差别在哪里？当然，我们可以从神学假设说人是上帝按照它的形象来造的，显然这个我们找不到证据。我们必须从自然的进化方面讲，从宇宙大爆炸到地球产生，然后低级生命到高级生命，这个都要承认，就是进化论。不管它还有多少那些没有回答的问题，但是它作为一个科学理论的话，还是经受了种种的考验，而且我们现在有化石的证据，还有DNA的证据，都能说清楚的。这是The only game in the town(最佳选择)。我们必须在这个框架里来讨论这个问题，人为什么是万物之灵？我们要回答，人的智能怎么来的？

以上的问题在我们这本书里的回答是什么呢？是因为我们有更强的自我意识，谁有强的自我意识谁就更智能。作为种群来讲，因为考虑到代际之间的迭代、代际之间的进化，我们当然有各种智慧的来源的解答。比如说我们劳动，当然就是在远古的时候，采择或者是打猎，老鹰抓兔子，当然它也是劳动，也不能说它不是在劳动。所以，劳动实际上是蛮难定义的。当然这里面是有程度的差别，这个程度的差别就是要回答为什么会有程度的差别，我们发现最大的差别在哪里？是在于我们人的皮肤很薄，然后是毛发少，可能才是真正的一个答案。包括直立行走都不是一个很好的答案。这里我们有几个旁证，一个是鸡和乌鸦都是卵生动物，小鸡刚出生它就能走了，跟妈妈走，能吃东西。那相比之下，乌鸦出生之后，它是weak很弱的，它的脑袋甚至都抬不起来，它的绒毛也没长出来，要四周之后才能长出来，我们知道乌鸦是比小鸡聪明很多，从大脑的重量来讲，你很难说谁比谁重，因为鸡毕竟长那么大，乌鸦个头比它小，这是一例子。另外一个例子，就是恐龙，我们假如相信进化论，那恐龙实际上进化得足够充分。恐龙有各种各样的Size（尺寸），有天上飞的、水里游的，而且还有直立行走的，像霸王龙，但是它们没有任何证据说它们发展出很高的智能来。所以我相信我们这个触觉大脑假说，触觉是重要的，因为我们人出生之后，我们的大脑实际上还没有发育完全，跟其他的动物比的话，我们的脑洞实际上是在一岁到三岁到五岁是快速的增长，这个增长主要体现在脑细胞之间的连接上。在这个成长过程中，假如我们有很强的 “我”和外界的这个区分，就把这个东西映刻到我们脑子里头去，我们就会有强烈的我的意识，这个世界有 “我”和外界、有其他的。我们就会探究这之间的关系，我到底是谁？这个世界到底是什么？我们因此而产生高级智能，更高的智能，这是我们给的一个答案。

“我”实际上并不简单的，我刚才讲了，“我”和外界的边界是在皮肤这里，包括细胞，就细胞膜那里，但是我们的这个“我”到我们人这里，这个“我”实际上不停留在这里，我们一原始人去摘这个果子，他会觉得这个果子是我的，那凭什么是我的？实际上一个更强势的人，他希望那棵树都是我的，而且这个树最好明年还是我的，我明年还来这采这个果子，当然我们知道动物有领地意识，所以自“我”实际上在向外走、向外膨胀。比如说一个公司的创始人，比如说乔布斯，可能苹果跟他生命之间的关系是一个非常强烈的关系，他甚至认为是他自“我”的一部分。那么一个哲学家思考这个哲学问题的时候，他也跟宇宙是连为一体的，那这里的话，我们这个“我”实际上可以直达物外。另外，“我”也可以向里走，一个人出了车祸，缺胳膊少腿了，他的“我”并没有因此减少，虽然他少了部件，部分内容、部分的身体。最终我们会觉得“我”是一个很神奇的存在，那么这个“我”就变成了我们的精神、我们的灵魂，所以我这篇叫灵魂篇。一开始自“我”和外界的这个清晰的剖分是最重要的，这是因为我们天生有物理的边界，就是我们能感受到一个物理边界，并不是说真的物理边界，因为我们跟空气这个关系还是很强的这种耦合关系。

有了强烈的自我意识，就会有高级智能。这个背景之下，怎么看一些所谓的灵性的部分，或者甚至是，比如练气功是不是能产生气，因为有认知坎陷，这个最原初的认知坎陷，是可以容纳很多内容的，包括就是说气，因为认知坎陷都有文化背景的，是以不同文化背景成长起来的，所以认知坎陷是不一样的，比如说，我请教过一个做针灸的，他的了解实际上是黑人对针灸反应最敏感，而白人是最不敏感的他们的解释是跟科学有关系，科学发达了，也不容易感受到针灸的这个效应。白人的话，实际上他不能区分酸和胀，我们能区分酸和胀，但是白人他分不清楚，所以这是跟文化背景有关系。比如说白人，他们外国人不怎么知道麻 ，至少一开始他不知道，中国人的话，麻辣的这个麻是分得很清楚的，我们中国实际上是麻在前面，这个花椒比辣椒实际上是早，这是不同的文化背景不一样。这个气我们可以这么来理解，我们对没练过的人来讲，你跟他没法谈气，但是因为他练，他身体的调节，他会产生气感，这个气感就是一种认知坎陷，这是可能的。另外一个更大的问题，就是隔空取物，这个是不是可能实现，在我们现在已有的框架下是不能，因为我们还没有对空间、时间做反思，那么空间、时间在我们这个框架里头，实际上它也是从我们的认知过来的，那我们这个世界为什么是三维？这一点实际上也是很神秘的，我们现在没解决这个问题。但是实际上是，有可能从我们现在的这个视角朝前推、朝前走，有可能能回答空间怎么来的、时间怎么来的这个问题，这是在物理学上最Fundamental（基础性）的问题。虽然爱因斯坦的狭义相对论和广义相对论对它做了一些修正，朝前推了一下，但总的来讲，还是基于我们的直觉，就是空间的三维的这个直觉，因为我们知道，所有的直觉到头来都可能会被推翻、被修正，那么空间和时间是修正的最少的，有可能未来是还能做更深度的修正，但是这个东西不是说我们回到所谓的佛学什么的那里去，那不是一个科学的方法，但是，我们可以通过这个认知坎陷理论，实际上是可以来反思这个空间、时间。隔空取物假如说它真的发生的话，这里没有consensus（共识） ，就是有可能时间、空间概念本身是有问题的。这一部分就讲到这里，谢谢大家！