《失落的天书——山海经》（8）

中国的情人节不是七夕，而是清明节、上巳节。上巳干什么？就是踏青，在河边唱歌跳舞。实际上就是风乎舞雩，男女在一块儿交流感情。

因为古人交往非常狭窄，因为古人社区间，居住得可能比较散。我们现在都住在北京或者上海，交往机会这么多。他们只有可能在集市上，在农闲时刻，他们可以在集市上见面，可以交往。但并不是说他们平时都不认识，都不了解，只是到集市唱唱歌、跳跳舞就可以结婚了。这不可能的。那肯定以前都有铺垫，有好多铺垫，但只是通过这种活动可以进一步交流感情，进一步建立相互联系。这跟我们现在一样，虽然没有春社秋社，但我们也有Party，也有晚会。你平时朋友相互认识，你可能比较害羞，不好表白。但你到晚会上，你又唱歌跳舞，你可能胆子大了，那么你一冲动，你可能就向对方表白了。说现在情人节那么受欢迎。

实际上我们说，现在都说七夕是中国古代情人节。这我专门写文章反驳。实际上中国的情人节就是清明节、上巳节。清明、上巳、春社离得很近。咱们现在清明节都是上坟、祭祖，觉得清明节非常悲伤、非常凄惨。实际上清明节上坟这种习俗起源非常晚，它应该源于魏晋南北朝时期。实际上是受佛教影响，中国才在清明节上坟。在汉代以前，中国清明节就是上巳节。清明节最初就叫上巳节，三月三上巳节，就是三月份的第一个节日，第一个巳日叫上巳。到后来就定在三月三，它离清明节非常近。所以上巳节实际上就是我们最初的清明节。

上巳干什么？就是踏青，在河边唱歌跳舞。实际上就是风乎舞雩，男女在一块儿交流感情。实际上《月令》里面也有记载，就是春分前后。玄鸟归则祭高�。玄鸟归，就是燕子。燕子叫玄鸟，因为它毛很黑。燕子是黑颜色的，所以称为玄鸟。古人看到燕子从南方归来了，就知道现在是春分季节了。这时要举行重要仪式，要祭高�。高�是什么？就是管给人说媒的那个神叫高�。实际上就是媒人。到时候天子带上他的皇后、他的妃子、嫔妃，还有老百姓去东郊去祭高媒。这时天子就要跟他的妃子要一块儿，要交合，就在那个祭祀的时候要交合。实际上它是一种象征性的野合。

而且《周礼》里面也说，里面专门有个官职叫媒氏，就专门给老百姓说媒的，叫媒氏。到春社要合男女，把全国的未婚男女集中在一块儿，举行集体相亲，叫春社合男女。还有一句话，叫奔者不禁，就是私奔的人不予禁止。在春社的时候私奔的，国家法律不予禁止，作为合法的婚姻、夫妻。所以古代异性交往实际上并没有我们想象的，就是中国封建社会那样保守、那么僵化。他们是非常自由的。要不就根本不会有那种情歌了，像《国风》里面那种情歌了。

为什么《国风》称《国风》，风乎舞雩，我们刚刚讲过，那个风不是刮风，不是在风中跳舞。我们知道一个成语叫风马牛不相及，那个风，什么叫风马牛不相及，就是说春天牛马要交配，它们那个公牛在下风，闻到母牛的气味，它就跑过去了，这叫风马牛不相及。所以风是表示什么？异性的，就是雌雄两性的相互吸引叫风。

实际上这种习俗，到现在在少数民族依然有。比如像大理白族，他们的石宝山歌会依然有这种风俗。情侣在一块儿对歌，他们也可以野合。