综合篇：“默契道妙 开物天工”

我们生活的时代正处于机器崛起的前夜，我们对人类智能的理解将决定着明天会是一个怎样的世界。本书将提供一个统一的认知框架，为开辟出新的知识体系提供坚实的基础。本书深入浅出，观点深刻而简洁，内容翔实而具有趣味性，两院院士，千人计划专家，企业家，教育家，哲学家联袂推荐

大家好，今天很高兴，能给大家来介绍我们这本书，《机器崛起前传――自我意识与人类智慧的开端》。

这里我们一共有五大部分，每一部分有五章，所以一共二十五章。第一部分是“牛顿的苹果”。实际上我们想讲，从“自然规律的发现”这个角度，来看我们面临的问题。第二个是“原罪或虚妄”。这里我们认为可以用自我肯定需求这样一个概念，把人类历史上的这些关于对人的假设，总结起来。第三部分是“青萍之末”。这里我们想讲的是，我们的自我意识，或者说我们的智能是怎么来的。大家都知道，这是我们关于人本身最重要的问题。第四部分是“孟母三迁”。大家都知道这是一个很著名的故事。当然，到时候大家看书的话，就会发现这是一个开脑洞的故事，都是跟教育有关系的。第五部分是“如如走天涯”。很多人可能说，这里是不是有错字啊？“如如”什么意思？从佛学里头来讲，这个“如如”的话，它跟“真如”，是可以同义的。我们不从那个根源来讲。我们看看“从容自如”。“如如”这里讲的是，我们可以跟人和机器共同进化，是表达这么一个理念。

整本书要简单地讲，内容很多。但简单地讲，我们实际上是回答的这个问题，这也是高更一百多年前这幅画里表达的问题，就是我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？当然“我们”指的是人类。“我们”最重要的特质，就是我们有智能，或者是有自我意识，很强的自我意识。所以我们这本书就是回答这个问题。当然这里头会涉及到很多，有经济的、金融的、心理学的、自然科学的。实际上这个意识是非常非常难研究的，意识本身。对这个问题的回答，实际上，我们这个表里是能够把它讲清楚。讲清楚的话，我们看这个表里，等于说最左边是存有的性质、世界的二分、智能的迭代进化还有计算机隐喻。中间是物质，右边是意识。那么这个物质和意识的关系，实际上都是哲学研究的问题。唯心主义、唯物主义。物质第一性，还是意识第一性？在这里打架。在这里，我重新把它理了一下。我们作为存有来讲，我们也不能说意识不是存有。但是意识是无执的存有，物质是有执的存有，那有执的存有指的是物质世界，或者我们讲，原子世界下面的二分是分成原子世界和坎陷世界。原子世界它是有执的存有，它说的是，这些物质，这些原子是满足物理学方程，它满足各种对称性条件，它的来龙去脉是物理能够描述清楚的，那么坎陷世界是无执的存有。当然这个坎陷也不是完全无中生有，它有它的来源，有它的进化，但是它是一个无执的存有，跟有执的存有相对的。我们从智能的迭代的角度来讲，物质这一块，就像我们大脑里头有neurons（神经元），有脑细胞，我们意识，脑细胞它会产生一些功能。功能，相当于是意识的部分，我们用计算机隐喻来看这个对应的是硬件，意识部分对应的软件，粗略的可以这么来分。我们这个软件是谁来写的？实际上起源于我们的硬件，我们的身体条件，再加上大脑结构，跟我们在这个世界里，跟外部世界相互作用。很多软件，实际上是从父辈那里得到的，我们刚出生，父辈就会教我们。另外一部分是我们在后面再学习，相对来说，很多的软件部分实际上是通过出生之后才获得的。所以这个意识，有一部分是有本能的，那就更靠近硬件，这个时候，我们DNA的结构里，在一定的条件下它能表达出来，然后形成物质结构，我们身体这种结构，我们脑子里的结构，在外界的刺激之下，这些结构表现为相应的功能。这样的话，我们可以表现出本能。比如说，我们的语言能力，当然是因为我们有这样的大脑结构，有了这个之后，软件是可以把我们的语言的能力装进去，有点像装软件。因为我们都知道，比如小孩子，在英语环境里长大，就讲英语，在汉语环境里长大，就讲汉语，所以这更像装软件，所以语言功能，更像是软件的功能。我们对黑暗的害怕啊，我们天生下来就可能喜欢爬啦，然后最终能走路，这个更接近硬件。有这么一个大致的picture，这个大的图像之后，我们实际上能够完整地回答我们，刚才讲的那几个问题。

这本书，实际上得到20多位专家学者的推荐。而且像林安梧先生，他是一个台湾的学者。他读了这本书后，给了一个标题，叫“默契道妙 开物天工”，当然字面上意思，大家可能也理解，但实际上这个比字面意思还深一层，我后来才了解的。“默契道妙”这个话，是当年黄梨洲，黄宗羲评价道学开山的人物的评价。开物天工大家都知道，就是有一个发明的讲，这个历史上很多这种发明创造的，就用开物天工来讲的，那这些细节我就不讲了。

这是我的一个同学，实际上他是沃顿商学院的博士，他现在管理很大的一个对冲基金，他这里是有点蓄意的讲法，但是某种程度上也是对的。假如不读这本书的话，以后会被AI和human（人类）欺负。这本书实际上打开了一扇大门，我们这本书颠覆了很多东西，假如从字面看是非常的平稳，但是在平静的文字之下，实际上是惊涛骇浪，可以这么讲。因为，假如你是某方面的专家，你读这本书可能很难接受那一部分，因为你的认知，实际上跟这本书里的认知是不一样的，但是你看其他领域的，你可能觉得这个好像很简单，听起来不那么难接受。但是因为它涉及到很多领域，所以这本书要真正读懂，实际上要花一些功夫，要花很多思考才能真正的融会贯通。要到这种地步还是要点时间，但是，你从各个领域来读，都会吸取到这种有用的成分，这是我们相信的。这本书作为科普的作品，我们也有幸得到了2017年吴文俊的人工智能科学与技术的奖，我们是作为科普项目，这是唯一的一个科普项目，而且今年是第一届发这个项目。

这本书，我刚才讲了，它涉及到很多内容，但其实是薄薄的一本，也不是很厚。我们有个什么原则来写这本书？我以前是学物理的，学物理实际上表达能力相对来讲是比较弱的，通常上来就是写两个公式，然后几句话就完了。但是这本书一个公式都没有，为什么采取这个原则，我相信，因为我们这次涉及到每个人，就是意识、智能，我们每个人每天都在做这件事，在practice（践行）这个东西，我就希望每个人真的都能读懂，假如花时间的话，所以我们尽量写得很平实，这是第一条。第二条，我们希望这本书不是写成教科书一样的东西。我讲的教科书，是苏联或者是后来中国的这种体系下的教科书，教科书写得很严谨，从定义等等过来。这样的话，实际上学生是提不出问题来的。我相信，要让学生有创造性，不是给他严密的体系，而是给他很多亮点，要让他自己能把这些亮点，按照自己的方式组织起来。我这里，有一个亲身经历，我在大学的时候英文很差，因为我从黄冈中学毕业，高一就开始考大学了，去的时候学英文的时间很短了，然后本来在乡下上来的，就是也不喜欢英文，不喜欢背单词。但是当时就发现有这本书叫The Feynman LECTURES ON PHYSICS（费曼物理学讲义），这本书当时是没有中文版的，但是我拿到这本书觉得真是很好看，而且我不仅仅读会了物理，而且英文也都读会了。

这本书好在哪里？它实际上有个背景，就是Feynman（费曼）当时在讲课，实际上他要给研究生讲这门课，结果他讲着讲着学生都跑光了，但是呢，很多教授跑来听课，因为这门课一开始是比较难理解的，因为它有它新的体系，它跟以前的教科书是不一样的。那后来呢，很多教授来听，觉得他讲得很好，因为他把很有趣的东西摆在更高的位置上。这本书后来当然是成了一个经典，大家都很喜欢了，很喜欢这套书。我就希望，作为这本书的读者，我的建议，你一开始，就试图follow（跟从）这里头的逻辑，试图理解它，然后再去反驳它。我们写这本书，不是要把它写得很严谨，而是要把它写得很生动，我希望我们已经能做到这一点，这是这本书的第一部分，这个是叫综合篇，我们后面还有五六个部分，分别是从教育的角度来看，从AI（人工智能）的角度来看，从科学的角度、哲学的角度，或者是人文的角度来看，感谢大家收看，谢谢！